找到相关内容153篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 屹立雪域高原的胜迹——青海玉树嘉那嘛呢堆

    屹立雪域高原的胜迹——青海玉树嘉那嘛呢堆  顾炳枢  人类原始的自然崇拜,孕育和催生了石刻文化的诞生与发展。可是,面对现代文明的包围和侵蚀,众多传统石刻文化形式已日渐式微甚至濒临消失。青藏高原藏传佛教的经石文化,历经了千多年的风霜洗礼,仍长久地保持着其固有的风貌。  一  在藏区,无论走到哪里,你都会在山口、湖边、寺院、天葬场看到那奇特的嘛呢石堆。那些刻在青、白、红各色石头或石板上的单色的或彩色...

    顾炳枢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250782080.html
  • 举世瞩目的布达拉宫

    无数珠宝。   (布达拉宫十三世达赖灵塔中,用20多万颗珍珠串编成的“坛城”,俗称“珍珠塔”)   本来,西藏人死后多数是进行天葬或水葬的,但是,宣扬“以身供佛”的宗教首脑,却把尸体长期保存。凡是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593982671.html
  • 白石崖寺与贡日卡卓玛女活佛传承(二)

    眼泉边或一百零八处天葬场、墓地等修持的觉域派密法。她每七日在玛久拉仲像前举行一次“忿怒佛母(khros-ma-nag-mo)自入仪轨”。十九岁时,曾多次诵经化缘,建造了二层楼的佛殿,并修缮寺院的经堂及各...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144582931.html
  • 山南地区加查县境内寺庙

    平方米。杜康大殿位于建筑群最东端,面积约700平方米。在该寺现建筑群东侧约500米处的山腰上,还有一天葬台,面积约70平方米。   达拉岗布寺创建以来,先后有八代活佛转世,他们是:塔布拉杰活佛、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484083203.html
  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    家长一般不干预他们的宗教信仰,到18岁以后自己决定个人的信仰对象。   至于丧葬方式的选择,贡却次仁讲,按藏传佛教习俗有土葬、天葬、水藏和火葬四种葬仪。至于采取那种形式,主要根据死者生前的意见,或临终前自己决定。村民大多采取土葬或天葬方式。如果选择天葬,需要租车将尸体送往芒康县城的维色寺附近的天葬场,其开支或费用较高,所以,村民选择土葬的较多。如按天主教的葬仪,实行土葬,墓前立碑,刻写姓名、出生...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
  • 慈诚罗珠堪布:四法印的见解与修法(五)

    ;,经书上面说,就像在尸陀林天葬的时候一样,要分解得一干二净。你们很多人都看过天葬,对天葬的程序和结果应该很清楚。很多人在看了天葬之后,都留下了非常强烈的印象,想必至今应该记忆犹新吧! 本来自己...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08045537421.html
  • 白玛开智:我的川西之行

    “把照相机带上,明天我要在那些地方留影!”我听了当然十分激动。 堪布又说:“等到大后天,我带你到天葬场去看看,虽然比较远,不过看到那里天葬的情景,可能会使你终身难忘:成百上千...

    白玛开智

    |法王如意宝|五明佛学院|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
  • 入行论释·善说海 讲记(118)

    天葬、水葬以外,基本上没有别的方式了。这里是按照印度的传统——天葬来讲的,人死了以后,把尸体放在担架上,四个人掮着前往尸陀林,亲朋好友则跟在后面哭。藏地也有这种传统,人死时如果自己不哭,说明对死者根本不...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20125318213.html
  • 藏地节祭中的假面神舞——羌姆

    的角色有羌姆中常见的汉地和尚、黑帽咒师、天葬场主、阎王侍从等。中间表演一段哑剧,为一白发老者同猛虎搏斗的故事。相传系十三世达赖在五台山亲眼所见,故编入羌姆以教化众生。  除以上四大教派,藏区一些小的...金刚柞,用大幅度的旋转和跳跃展现威猛之力,以镇摄企图闯入祭场的鬼怪妖邪。  4.招神。五名戴镀金铜面的忿怒闭户修行者,手摇法铃、手鼓庄严起舞,迎请神众自天而降,驻此坛场。  5.天葬场主。这四个形作骼骸...

    郭净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202969096.html
  • 试论藏传佛教微型雕塑“嚓嚓”在藏区的传入与发展

    ,故称“骨嚓”?在藏区,人死后实行土葬?水葬?火葬?天葬?塔葬等几种丧葬,其中火葬和天葬之后,有条件的家属委托送葬人把骨灰带回家,混入胶泥中印制“嚓嚓”?“嚓嚓”的内容选择方面,一般人的骨灰泥通常印制...

    洛桑扎西

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495319.html